Дебатът за реституцията отвъд Европа: индианските племена все още чакат предмети от американските музеи

Стотици хиляди предмети, които е трябвало да бъдат върнати според федералния Закон за отбрана и репатриране на гробовете на индианците от 1990 година, към момента остават в музея.

Европейските музеи са претъпкани с артефакти, конфискувани или ограбени от африкански, южноамерикански и азиатски народи по време на колониалното ръководство. 

Британският музей към този момент има специфична страница на уеб страницата си за „ “ като бронзовите плочи от Бенин или две огромни каменни моаи от Великденския остров. 

От другата страна на езерото обстановката към излагането на индиански артефакти е също толкоз противоречива. 

Стотици хиляди предмети, които е трябвало да бъдат върнати според федералния Закон за отбрана и репатриране на гробовете на индианците от 1990 година, към момента остават в музея.

Индианските племена към момента чакат предмети от музеи в Съединени американски щати

Скътана в обширните индиански зали на Американския музей по естествена история е дребна дървена кукла, която заема свещено място измежду племената, чиито територии в миналото са включвали Манхатън.

Вече повече от шест месеца церемониалният Охтас, или кукленото създание, беше прикрит от погледа, откакто музеят и други национални започнаха трагични стъпки, с цел да покрият с дъски или хартия експонати.

Това деяние беше подхванато в отговор на новите федерални правила, изискващи от институциите да връщат свещени или културно значими предмети на племената - или най-малко да получат единодушие за проявлението или проучването им.

Служители на музея преглеждат повече от 1800 продукта, до момента в който работят за съблюдаване на условията, като в същото време обмислят по-широка проверка на експонатите на повече от половин век.

Но някои племенни водачи остават скептични, казвайки, че музеите не са подхванали дейности задоволително бързо.

В края на краищата новите правила бяха провокирани от години на недоволства от племена, че стотици хиляди предмети, които е трябвало да бъдат върнати според федералния Закон за отбрана и репатриране на индианските гробове от 1990 година, остават в бранене в музея.

„ Ако нещата се движат постепенно, обърнете внимание на това “, сподели Джо Бейкър, гражданин на Манхатън и член на племето на индианците Делауеър, потомци на народите Ленапе, с които европейските търговци се сблъскаха преди повече от 400 години. 

„ Колекциите, те са част от нашата история, част от нашето семейство. Нуждаем се от тях вкъщи. Имаме потребност от тях близо. “

Шон Декейтър, президент на музея в Ню Йорк, даде обещание племената скоро да чуят от публични лица. Той сподели, че чиновниците през последните няколко месеца преразглеждат изложените предмети, с цел да стартират да се свързват с племенните общности.

„ Крайната цел е да се уверим, че получаваме верните истории “, сподели той.

Дискусиите с представители на племето по отношение на Ohtas започнаха през 2021 година и ще продължат, споделиха чиновници на музея, макар че куклата в действителност не попада под Закона за отбрана и репатриране на гробовете на индианците, тъй като е обвързвана с племе отвън Съединени американски щати., нацията Munsee-Delaware в Онтарио, Канада.

Музеят също възнамерява да открие дребна галерия през есента, включваща гласове на индианци и обясняваща историята на затворените зали, за какво се вършат промени и какво бъдещето има, сподели той.

Ланс Гъмбс, заместник-председател на индианската нация Шинекок, федерално прието племе в Хамптънс в Ню Йорк, сподели, че се тормози от загубата на посланичество на локалните племена в публичните институции, с закриването на изложения евентуално ще продължи с години.

" Не мисля, че племената желаят историята ни да бъде написана от музеите ", сподели Гъмбс. „ Трябва да има по-добър метод от потреблението на артефакти, които безусловно са били откраднати от гробове. “

Музеите могат да демонстрират цифрови реплики на ограбени предмети

Някои музеи подхващат стъпки за актуализиране на екраните на индиански експонати. 

В Чикаго Полевият музей сътвори Център за репатриране, откакто прикри няколко случая в своите зали, отдадени на антична Америка и народите от крайбрежния Северозапад и Арктика.

Музеят е направил четири репатрации на племена, включващи към 40 продукта през последните шест месеца, с минимум още три идни репатрации, включващи спомагателни продукти. Тези репатрации са били посредством старания, които са били в ход преди новите разпореждания, съгласно представителя на Field Museum Бриджит Ръсел.

В музея на Кливланд в Охайо, кутия, показваща артефакти от народа тлингит в Аляска, беше отворена още веднъж след тяхното управлението е дало единодушие, съгласно Тод Месек, представител на музея.

Гордън Йелоуман, който управлява отдела за език и просвета на племената шайени и арапахо, сподели, че музеите би трябвало да се стремят да основават повече цифрови и виртуални експонати.

Това може да бъде решение и за европейските музеи. Технологичният прогрес значи, че съвсем идентични реплики могат да бъдат направени с лекост, в това число благодарение на истински материали.

„ Способността да се вършат реплики теоретично би трябвало да разреши по-нататъшно репатриране на откраднати артефакти “, написа Елиза Биер в студентския вестник The Justice.

„ Ако могат да бъдат направени съвсем точни реплики, за какво музеите не престават да държат истинските предмети? По този въпрос, за какво даже да вършиме физически копия, когато могат да се вършат цифрови реплики? “